• Hvad var den moderne tidsalder?
• Den moderne tids kendetegn
• Renæssancehumanisme
• Opdagelsens tidsalder
• Den protestantiske reformation og religionskrigene
• Den videnskabelige revolution
• Slutningen af ​​den moderne tidsalder

Vi forklarer, hvad den moderne tidsalder var, dens opdagelser, begyndelse, slutning og andre karakteristika. Også renæssancehumanisme.

Ifølge nogle forfattere markerer Konstantinopels fald begyndelsen af ​​den moderne tidsalder.

Hvad var den moderne tidsalder?

Den moderne tidsalder (og i nogle sammenhænge som modernitet) er kendt som den tredje periode, hvori historie af menneskelighed, og det omfatter perioden mellem midten af ​​1400-tallet og slutningen af ​​1700-tallet, det vil sige mellem slutningen af middelalderlige og starten på samtidighed.

Den moderne tidsalder var en tid med gigantiske forandringer på de politiske, sociale, økonomiske, kulturelle og videnskabelige områder, som lagde grundlaget for verden, som vi kender den i dag. Det markerede en afvigelse fra den religiøse obskurantisme, der herskede i Vesten under Middelalderen.

Tidligere beføjelser Europæerne havde haft en mindre historisk rolle sammenlignet med de store østlige imperier, men med den moderne tidsalder er Europa placeret i centrum af verdens politiske, kunstneriske og økonomiske scene. Fra dette synspunkt kan denne periode forstås som det store moderne boom af Europa.

Af denne grund har studiet af den moderne tidsalder en tendens til at lægge stor vægt på Vesten og mere end noget andet på Vesteuropa. Af denne grund er det almindeligt, at denne periodisering inden for visse akademiske og studieretninger afvises som "eurocentrisk".

På samme måde er der ingen streng konsensus om, hvornår moderniteten formelt begyndte, så to mulige begivenheder tages ofte som startskuddet for hele epoken: Konstantinopels fald til Det Osmanniske Rige i 1453 (som afsluttede imperiet). Byzantinsk) eller Christopher Columbus' ankomst til Amerikas kyster i 1492.

Den moderne tids kendetegn

Helt generelt kan vi karakterisere den moderne tidsalder som følger:

• Det var en periode med dybtgående ændringer i kultur Y samfund Vesterlændinge, hvis første impuls kom i renæssancen og den Videnskabelig revolution. Dermed var den middelalderlige tradition brudt og den nye værdier af fornuft og videnskab.
• Det var perioden for dannelsen af ​​de store europæiske kejsermagter, med styrkelsen af ​​deres monarkier i det såkaldte gamle regime. Disse imperier etablerede kolonier i den anden kontinenter, indlede en konkurrence om akkumulering af ressourcer kendt som merkantilisme. Fra disse fonde senere kapitalisme.
• Til gengæld er stat nation eller nationalstater, med en territorium klart afgrænset, befolkning mere eller mindre konstant og en regering specifikke, det vil sige, at moderne stater blev født.
• Sammen med dem en ny social klasse: det borgerskab, i hvis hænder den økonomiske magt var gennem hele den moderne tidsalder, men ikke den politiske magt, udøvet af aristokratiet gennem de enevældige monarkier.
• Kolonial ekspansion ind Amerika (erobringskrig igennem), Afrika, Oceanien og senere hen imod Asien, tillod spredning af moderne ideer og europæiske sprog over hele verden. Dette betød også afslutningen på de præcolumbianske amerikanske imperier.
• Det religion Christian mistede meget af sin magt over Vesten, delvist som en konsekvens af protestantisk reformation. Den vestlige kultur begyndte sin sekulære vej.
• I denne periode var der store ændringer i videnskab og teknologi, som havde en enorm indflydelse på Vestens arbejde, militære og filosofiske liv. Derudover blev der etableret tro på fremskridt, meddelelse og fornuft, nye filosofiske værdier, der snart dominerede verden.

Renæssancehumanisme

Den moderne tids kunst tog figurer fra græsk-romersk mytologi.

Mellem det 15. og 16. århundrede skete en grundlæggende kulturel forandring i Europa for at forstå den moderne tidsalder, og som senere blev døbt som renæssancen. Dens navn skyldes det faktum, at den europæiske kultur efter århundreder med middelalderlig obskurantisme blev genfødt, og genvandt og omvurderede sine klassiske græsk-latinske rødder.

Denne proces havde en dyb indvirkning på kunst og filosofi. På den anden side blev det muliggjort af udhulingen af ​​traditionelle religiøse værdier, som erstattede religiøs tro med menneskelig fornuft, og de skolastiske metoder. læsning af gamle tekster, af observation, det forskning og evaluering af virkelighed empirisk.

Denne nye paradigme kulturelle var kendt som humanisme, da det fjernede Gud fra centrum for menneskelige bekymringer og placerede menneske sig selv i stedet for (antropocentrisme).

Det kunst og filosofi de gentog denne ændring. Det malerier middelalderen, centreret om repræsentationen af ​​det guddommelige, gav plads til repræsentationer af græsk-romerske mytologiske scener, hvor den menneskelige krop og dens handlinger indtog et centralt plan, og for nye måder at forstå æstetiske Kristen.

På samme måde blev formidling af viden på vulgære sprog bydende nødvendigt. Af denne grund blev Bibelen oversat fra latin til de forskellige europæiske sprog, et vigtigt skridt mod opbygningen af identiteter statsborgere og nationalstater, samt for adskillelsen mellem politik og religion.

Filosofi var den store hovedperson i den humanistiske bevægelse. Navne som René Descartes (1596-1650), Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke (1632-1704), Gottfried Leibniz (1646-1716), David Hume (1711-1776) eller Immanuel Kant (1724-1804), de stod over for tidens store spørgsmål, som krævede skabelsen af ​​et helt nyt filosofisk perspektiv, blottet for middelalderlig gringo.

Altså rationalitet, Frihed, fri vilje, dannelsen af ​​individet, den tolerance og nysgerrighed var en del af de værdier, som humanismen forsvarede. Således blev grundlagt et nyt filosofisk system, karakteriseret ved en moralsk og en etik sekulære, der forstod mennesket som et væsen, der var i stand til at søge deres eget velbefindende.

Humanismen blev taget op igen i midten af ​​1700-tallet af Illustration, en kulturel bevægelse af afgørende betydning i nutidig tankegang.

Opdagelsens tidsalder

Mellem det femtende og syttende århundrede, det vil sige begyndelsen af ​​den moderne tidsalder, ligger den såkaldte Age of Discoveries, hvis navn skyldes det faktum, at de europæiske kongeriger kastede sig ud i havene og de begyndte den globale udforskning af planeten.

Motiveret af behovet for varer fra østen og i humør til at finde nye handelsruter, begyndte spanierne, portugiserne og briterne (hovedsageligt) at udforske og kortlægning af den kendte verden og dens grænser.

Efter den overraskende opdagelse af Christopher Columbus, som forfulgte en vej til Indien, fandt et helt kontinent at kolonisere og udnytte, skete der en fundamental ændring i verdens middelalderparadigme, som tog det for givet i sin helhed.

Med andre ord indså europæerne, at der kunne være en uudforsket verden, fremmed for antikke bøger og middelalderlige skolastiske traditioner. Derudover kunne man i denne ukendte verden finde vigtige ressourcer, der blev gjort krav på, før deres naboer og konkurrenter gjorde det.

I denne periode blev de afrikanske kyster således udforsket, det amerikanske kontinent blev "opdaget" og erobret og besejrede dets oprindelige imperier (den aztekere og inkaerblandt mange andre indfødte folk). Således fandt den første jordomsejling sted, og en konkurrence begyndte mellem de spirende europæiske imperier, som ville etablere deres kolonier over hele verden.

På denne måde flyttede verdens kommercielle akse fra Østeuropa mod vest, og den første verdensenhed blev etableret, det vil sige den første verdensøkonomiske strøm. Derudover forvandlede det havet til en af ​​de store scener i væbnet kamp: søkrigsførelse.

Den protestantiske reformation og religionskrigene

Den protestantiske reformation blev født med Luthers femoghalvfems teser.

I det 16. århundrede var der en europæisk religiøs bevægelse kendt som protestantisme. Den blev ledet af teologerne Martin Luther (1483-1546) og John Calvin (1509-1564), af henholdsvis tysk og fransk oprindelse.

Denne bevægelse var imod pavens absolutte autoritet over for verdens kristne og bebrejdede den katolske kirke at have korrumperet og bevæget sig væk fra Bibelens grundlæggende kristne forskrifter. Derfor foreslog han en tilbagevenden til den tidlige kristendom.

Inden for rammerne af en stor skandale i Tyskland om salget af katolske præsters afladsbreve (det vil sige udveksling af religiøse afståelser med penge), blev protestantismen født med Luthers femoghalvfems teser. I dem foreslog han en ny kristen lære.

Luthers teser blev snart massivt distribueret, hjulpet af opfindelsen af ​​trykpressen. Denne bevægelse blev udnyttet af forskellige lokale myndigheder, som i den så muligheden for at bryde fri fra pavens politisk-religiøse åg og fandt deres egne nationale kirker.

Reformen var et alvorligt slag for den katolske kirkes hegemoni i Europa. Reformatorerne måtte konfrontere Europa politisk og militært i slutningen af ​​det 16. århundrede, især i Frankrig og Kongeriget Navarra. Der fandt de såkaldte religionskrige mellem katolikker og calvinistiske huguenotter sted, som gennem deres 36 år pr. konflikt (1562-1598) kostede mellem 2 og 3 millioner mennesker livet.

På trods af katolsk modstand og forfølgelse fra inkvisitionens side fortsatte dens vækst, og protestantismen er i dag den anden store gren af ​​kristendommen.

Den videnskabelige revolution

Et af de centrale aspekter af den moderne tidsalder var fremkomsten af ​​videnskab og videnskabelig metode, et filosofisk og metodisk koncept, der ændrede verden for altid.

Den videnskabelige revolution fandt sted mellem det 16. århundrede og slutningen af ​​det 17. Det bestod af en veritabel eksplosion af ny viden i fysisk, biologi, astronomi, anatomi human, matematik, kemi og andre vidensområder. Dens indvirkning på menneskets historie kan kun sammenlignes med den neolitiske revolution, der producerede opfindelsen af landbrug.

Denne revolution var mulig takket være eksistensen af ​​humanisme, men også på grund af filosoffers og videnskabsmænds geni af Nicolás Copernicus (1473-1543) statur. Hans værk "Om de himmelske sfærers bevægelse" betragtes som den grundlæggende milepæl for den videnskabelige revolution. Heri modsagde han den geocentriske model af det traditionelle univers og foreslog i stedet en heliocentrisk model, hvor jorden drejer sig om Sol og ikke omvendt.

Andre nøglenavne var Galileo Galilei (1564-1642), Johannes Kepler (1571-1630), Isaac Newton (1643-1727), Francis Bacon (1561-1626), Robert Hooke (1635-1703), blandt mange andre.

Ud over at fremme udviklingen af viden På den naturlige verden bragte denne revolution en unik og ny metode, hvorfra man kunne skelne legitim, verificerbar, verificerbar viden fra fortolkninger og subjektiviteter: den videnskabelige metode.

Den videnskabelige metode repræsenterede en stor filosofisk forandring, som gav menneskeheden en måde at skabe og legitimere sin egen viden, uanset hvad den religiøse tradition dikterede. Vi høster stadig frugterne af en sådan forandring i dag.

Slutningen af ​​den moderne tidsalder

Slutningen af ​​den moderne tidsalder er placeret i den amerikanske uafhængighed i 1776 eller i fransk revolution af 1789, det vil sige i slutningen af ​​XVIII. I den angelsaksiske historieskrivnings område menes det dog, at den ikke er slut endnu, men omfatter både den tidlige moderne tidsalder (Tidlig moderne periode) og nutiden (Nutidig periode), at vi lever i nuet.

Den franske revolution og dens sociale idealer lighed, frihed og broderskab satte ikke kun en stopper for det gamle regime. Desuden var det begyndelsen på en proces, hvor den borgerlige republikanske verden overtog kontrollen over Vesten fra aristokratiet, som kapitalisme det blev etableret som et økonomisk system og bourgeoisiet som den dominerende samfundsklasse.

Heri sammenhæng historisk, i det nittende århundrede, afkoloniseringen af ​​verden og den Industrielle revolution, starter den kapitalistiske samtid.