• Hvad er noget subjektivt?
• Hvad vil det sige at "være subjektiv"?
• Forskellen mellem subjektivitet og objektivitet
• Objektiv lov og subjektiv lov

Vi forklarer, hvad noget subjektivt er, dets betydning og dets forskelle med det objektive. Dertil objektiv ret og subjektiv ret.

Det subjektive er, hvad der kan variere fra individ til individ.

Hvad er noget subjektivt?

I den filosofi Vestlig kultur, forestillingerne om objekt (hvad der er virkeligt, ydre, konkret) og subjekt (hvad er indre, følsomt, abstrakt) er blevet modarbejdet på forskellige måder, og derfor også dem om objektivitet og subjektivitet. Det første ville være, hvad der er knyttet til objektet, det vil sige objektivet; og det andet ville være det, der er knyttet til subjektet, altså det subjektive.

Disse begreber er til stede i idiom, altså i selve tankegangen: vi kalder emne hvem der udfører handlingen af bøn, og gør indsigelse mod de involverede elementer (direkte objekt: hvem modtager handlingen; indirekte objekt: hvem drager fordel af det; omstændighedsobjekt: hvem beskriver sammenhæng, etc.).

Det vigtige er, at oplevelsen af ​​verden ifølge denne måde at tænke tingene på er opdelt i disse to termer: det objektive, der er lig med sig selv, uanset hvem der opfatter det, og det subjektive, som er det, der afhænger af. på de indre overvejelser hos den person, der opfatter det, og det kan derfor variere fra individ til individ.

Sondringen mellem det objektive og det subjektive har været genstand for studier i filosofi siden oldtiden og på det seneste i filosofien. sociologi, det psykologi og andre videnskabelige discipliner. På taler Disse begreber bruges dog uden større problemer, som f.eks synonymer af henholdsvis "absolut" og "relativ".

Når vi for eksempel hævder, at en journalist eller en avisartikel mangler objektivitet, mener vi, at hans beskrivelse af det skete ikke er neutral, men i høj grad påvirket af personlige faktorer: journalistens holdning til journalisten, politiske tilhørsforhold avisen, hvori vi læser den, bagtankerne bag sedlen og så videre.

For alt dette hører til det subjektive, det vil sige det personlige, det diskutable, hvad der hører til et bestemt synspunkt. De nøgne fakta er derimod uden fortolkning af objektiv karakter: de er de samme, uanset hvilken avis vi læser dem i.

Hvad vil det sige at "være subjektiv"?

Hver dag bruger vi det subjektive udtryk som synonym for personlig, delvis, mangelfuld, hvem der har interesser i den pågældende sag; det vil sige det fuldstændige modsatte af noget objektivt (neutralt, upartisk, upersonligt).

Når vi således beskylder nogen for at være subjektiv, når de afslører et problem, anklager vi dem for ikke at nærme sig det med tilstrækkelig afstand fra sig selv og for at forveksle (med vilje eller ved et uheld) deres meninger, deres synspunkter, deres personlige skævheder, med fakta og virkelighed objektiv.

Afhængigt af konteksten skal hver persons subjektivitet opbevares sikkert eller afsløres på en ærlig måde uden forklædninger. Det modsatte kan tolkes som et forsøg på at manipulere andre, at påvirke deres meninger og at advokere for ens eget synspunkt.

Af journalistik, det videnskab og andre lignende discipliner forventes objektiv præstation, dvs. fri for fortolkning, bestående af verificerbare fakta. Et eksperiment vil for eksempel give et objektivt resultat, uanset hvad den videnskabsmand, der udfører det, mener om det.

På den anden side afhænger vidensområder som kunst, historie, filosofi, offentlig mening og lignende af en vis fortolkningssubjektivitet. Derfor har meninger, lidenskaber, synspunkter en plads.

Dette betyder dog ikke, at i disse discipliner viden er altid relativt og intet kan bekræftes, men skal gøres igennem argumenter, det vil sige at overbevise andre om levedygtighed fra dit eget synspunkt.

Forskellen mellem subjektivitet og objektivitet

Som vi har sagt før, adskiller subjektivitet og objektivitet sig i følgende:

• Det subjektive har med subjekterne at gøre, det objektive med objekterne. Det vil sige, at den første har at gøre med personer, den anden med virkeligheden.
• Det subjektive er variabelt, diskutabelt og diskutabelt, mens objektivet er indlysende, indlysende og verificerbart.
• Det subjektive afhænger af individernes indre verden, mens det objektive afhænger af den ydre verden. Af denne grund kan den samme objektive kendsgerning fortolkes fra forskellige subjektive synsvinkler.
• Det subjektive er mangfoldigt, objektivet er unikt.

Objektiv lov og subjektiv lov

På det juridiske område er der også skelnen mellem objektiv og subjektiv ret, og det er en central skelnen indenfor selve begrebet, hvad loven ret er.

Det er således muligt at forstå loven objektivt, når vi betragter den som et sæt af regler Y love at følge (positiv lov Y naturret), hvis eksistens indebærer en forpligtelse, en række pligter, der er universelle for alle borgere der bor i en nation og at de deler det samme rets system.

Det er den objektive ret. For eksempel er færdselsloven klare og universelle, uanset hvem der sidder bag rattet i en bil. De er objektive.

Men loven har samtidig en subjektiv og individuel dimension, som giver mennesker mulighed for at handle over for loven efter deres frie vilje, det vil sige, at den giver dem beføjelser. Disse subjektive beføjelser er:

• Frihed, givet at en person kan handle som han vil, så længe han ikke udfører handlinger, der er straffet eller forbudt ved lov.
• Kan, da en person kan udføre visse juridiske handlinger inden for deres magt (såsom at købe, sælge, underskrive en kontrakt, sagsøge nogen osv.).
• Krav, givet at en person kan kræve af andre opfyldelse af visse pligter eller forpligtelser fastsat ved lov.

Subjektive rettigheder er således en, der giver individet muligheden (ikke forpligtelsen) til at udføre visse juridiske handlinger, og hvis legitimitet kommer fra samfundets konsensus, dvs. sameksistens og den nødvendige retsstat.

Mere i: Objektiv ret, Subjektiv ret