cristero krig

Historie

2022

Vi forklarer, hvad Cristero-krigen var i Mexicos historie, dens årsager, konsekvenser og hovedpersoner. Også afslutningen på krigen.

Cristero-krigen var en væbnet konflikt mellem den mexicanske regering og katolske grupper.

Hvad var Cristero-krigen?

I den historie af Mexico, er kendt som Cristero-krigen (af Kristus, det katolske ikon), også kaldet Krig de los Cristeros eller Cristiada, til en væbnet konflikt, der fandt sted mellem 1926 og 1929.

Denne konflikt er indsat i de talrige post-revolutionære spændinger mellem de konservative sektorer, af tilknytning religiøs, og de liberale sektorer af samfund mexicansk. Over for regering og de mexicanske sekulære militser mod katolske religiøse fraktioner, der afviste de seneste foranstaltninger liberale af præsident Plutarco Elías Calles (1877-1945).

En vigtig præcedens var bekendtgørelsen af ​​forfatningen af ​​1917, som nægtede juridisk person til kirkerne. Det forbød også præsternes deltagelse i politik samt offentlig gudstjeneste uden for templerne og kirken blev frataget retten til fast ejendom.

Som om det ikke var nok, var der i 1921 et angreb på den gamle basilika i Guadalupe, der forsøgte at ødelægge billedet af Jomfruen af ​​Guadalupe, men ved at undlade at beskadige billedet, konsoliderede ideen om, at det havde været et mirakel, og at katolikkerne skulle beskytte deres interesser for enhver pris.

Årsager til Cristero-krigen

Hovedårsagen til Cristero-krigen var ændringen af ​​straffeloven af ​​1926, udført af præsidenten, i det, der blev kaldt Calles-loven. Den søgte yderligere at begrænse kirkens deltagelse i det offentlige liv, hvilket øgede magten i kirken Tilstand om den mexicanske kirkes forfatning.

Svaret fra det katolske samfund bestod af en underskriftsindsamling for at anmode om en forfatningsreform, hvilket blev afvist. Senere lavede han en boykot mod betaling af skat og minimere forbruget af Produkter Y tjenester knyttet til regeringen, hvilket resulterede i betydelig skade på de prekære økonomi i øjeblikket.

Således blev en stærk social bevægelse født til fordel for retten til fri tilbedelse. Under mottoet "Længe leve Kristus Kongen!" eller "Længe leve Santa María de Guadalupe!", begyndte de indsamlingen af ​​våben og dannelsen af ​​bondeguerillaer, idet de mente, at en militær udgang til konflikt. Det er ukendt, om navnet "Cristero" blev valgt af guerillaerne, eller om det var en nedsættende betegnelse, som blev givet dem af deres fjender.

Konsekvenser af Cristero-krigen

Cristero-krigen, som varede i tre år, forårsagede omkring 250.000 dødsfald blandt civile og kombattanter. Der var også en bølge af flygtninge til USA, der nåede det samme antal, men borgere for det meste ikke-kombattanter.

Som i mange lokale konflikter på den tid, var forskellige lokale interesser involveret, såsom USA og især Ku Klux Klan, til støtte for den mexicanske hær, eller Vatikanets hellige stol og ridderne af Columbus, til støtte af cristero-siden.

Med hensyn til politiske beslutninger tvang krigen staten til at ændre sine sekulære reformer i spørgsmål pædagogisk, at udsætte anvendelsen af ​​dens love i spørgsmål om kulter, og centralisere i præsidenten forholdet mellem stat og kirke.

Sidstnævnte udpegede på sin side ærkebiskoppen af ​​Mexico som samtalepartner med de føderale myndigheder og undgik enhver form for politisk udmelding fra biskoppers og andre kirkelige myndigheders side. Endelig a modus vivendi mellem Stat og Kirke, altså en form for tolerance Y sameksistens.

Karakterer fra Cristero-krigen

Cristero-krigen blev udløst under Plutarco Elías Calles regering.

De mest relevante karakterer fra Cristero-krigen var:

  • Plutarco Elías Calles. Præsident for Mexico i begyndelsen af ​​konflikten, og en central figur i den mexicanske postrevolutionære periode, da han blev "Revolutionens maksimale chef" og trak regeringernes tråde efter sine egne. Med bekendtgørelsen af ​​Calles-loven udløste han definitivt den væbnede konflikt mellem Cristeros og staten.
  • Emilio Portes Gil. Electro midlertidig præsident for Mexico (1928-1930) efter afslutningen på Calles-regeringen og mordet på Álvaro Obregón, som var blevet genvalgt midt i mange politiske spændinger, var fra begyndelsen en deltager og leder i forhandlingerne om at genetablere fred.
  • Enrique Gorostieta Velarde. Militær af Mexicansk revolution hyret af National League for the Defense of Religious Freedom (LNDR) til at lede Cristero-tropperne og drage fordel af deres uenigheder med Álvaro Obregón og Plutarco Elías Calles. Han blev myrdet inden for rammerne af fredsforhandlingerne i slutningen af ​​konflikten, så han ikke ville udgøre en hindring.
  • Biskop José Mora y del Río. Biskop af Mexico City, var det sammen med Pascual Díaz Barreto, biskop af Tabasco, en af ​​lederne af præsteskabet, der pressede mest på for at nå til enighed med regeringen.
  • Leopoldo Ruiz og Flores. En af biskopperne, der underskrev de aftaler, der satte en stopper for Cristero-krigen, havde i 1925 modtaget titlen som assistent for den pavelige Solio af pave Pius XI. Efter konfliktens afslutning blev han dømt til eksil, da regeringen ikke fuldt ud respekterede aftalens vilkår.

Slutningen af ​​Cristero-krigen

Emilio Portes Gil kom til regeringen i 1928 og indledte forhandlinger med Kirken.

Cristero-krigen sluttede i 1929, efter at Emilio Portes Gil kom til regeringen i 1928, og begyndelsen på en række forhandlinger under stærk indflydelse fra USA og Pavestolen.

En generel amnesti blev aftalt for alle oprørerne, hvilket fik kun 14.000 af de 50.000 kombattanter til at nedlægge deres våben, men der var stadig fred at opnå. Modellen med sameksistens og konstant forhandling var langsomt i stand til at opnå dette, selvom Cristero-fraktioner fortsatte med at udføre voldelige handlinger i efterfølgende regeringer.

!-- GDPR -->