Vi forklarer, hvad kynisme er, og hvordan en kynisk person er. Også hvem der var de kyniske filosoffer i antikken.
Kyniske filosoffer var mistænksomme over for alle slags sociale normer.Hvad er kynisme?
EN person Kyniker er en person, der handler eller taler falsk, men gør det på en skamløs, skamløs måde. Med andre ord er en kyniker en, der taler om noget, vel vidende, at det ikke er sandt, eller som gør noget vel vidende, at det ikke er det rigtige at gøre, uden at repræsentere nogen form for lidelse. moralsk, da han har et trøstesløst og pessimistisk syn på samfund human.
Betragt for eksempel en politiker, der i en interview På nationalt tv forsvarer han behovet for retfærdige og gennemsigtige juridiske procedurer, og han gør det med et smil: Han griner, fordi han ved, at han selv er involveret i uretfærdige og korrupte retssager, men siger stadig, hvad han siger. Lignende holdning af uforskammethed, uforskammethed eller skamløshed, er det, vi normalt kalder en kynisk holdning.
Kynisme er ofte ilde set i vores samfund. Det er ofte opført som en form for egocentrisme og forbundet med et pessimistisk syn på den menneskelige natur.
Det kan dog også forstås som en indikation af intelligens: tegn Kynikere er ofte dem, der forstår, at verden ikke er retfærdig, som kan se verdens hykleri, men i stedet for at hæve deres stemmer imod det, vælger de at grine, lave sjov eller at være ironiske.
Kynismen kommer fra Klassisk oldtid, som vi vil se nedenfor, men det havde også vigtige kultister i Moderne tid, som i deres værker brugte ironi, det absurde og det hånlige at slå ud over den formodede venlige natur menneske. Blandt dem er navnene på blandt andre William Shakespeare, Oscar Wilde, Geoffrey Chaucer eller François Rebelais.
Kynisme i filosofi
Udtrykket "kynisk" (og meget af dets betydning) kommer fra det antikke Grækenland, og især fra den kyniske skole filosofi grundlagt af Antisthenes (444-365 f.Kr.) I denne skole, som oprindeligt blev kaldt den mindre sokratiske skole, var den største eksponent Diogenes fra Sinope (412-323 f.Kr.), med tilnavnet "Den kyniker Diogenes" eller "Hunden Diogenes."
Disse kaldenavne kommer fra det græske ord for hund: "kynós”, hvorfra den også er født kynikós, jeg mener, kynisk. Grunden til dette er, at disse filosoffer, da de satte deres overbevisninger i praksis, valgte at leve livet "som hunde": mistro institutioner sociale, af undervisning og alle slags konventioner og sociale normer, som skulle påtvinges mennesker mod deres natur.
Derfor var kynikerne en blanding af tiggere og hovmodige filosoffer, altid klar til hån, ironi og vulgære holdninger, eftersom de betragtede sig selv som en levende påmindelse om, hvad der var inderst inde. menneskelighed, under alle de lag af formodet civilisation. Derfor fik de tilnavnet "hundene", da de levede som sådan.
Sådan fremstiller den græske forfatter Alcifron (2. århundrede f.Kr.) dem i sin Kort:
“... Et forfærdeligt og smertefuldt syn at se, når han ryster sit beskidte hår og ser uforskammet på dig. Han fremstår halvnøgen med en slidt kappe, en hængepose og i hænderne en mace lavet af vildt pæretræ. Han går barfodet, vasker sig ikke og mangler handel og overskud”.
Kynikerne var en populær bevægelse i det antikke Grækenland og senere i mange af de store byer af det gamle Rom. Nogle af dens bedst kendte eksponenter, bortset fra Antisthenes og Diogenes, var Crates of Theben, Menippus of Gadara, Onesícritus of Astypalea og en af de første græske filosoffer i historien: Hyparki.