Vi forklarer, hvad magi er, de to måder at forstå den på og dens historie. Også egenskaberne ved hver type magi.
Hvad er magi
Groft sagt er der to forskellige måder at forstå betydningen af magi:
Den første og mest traditionelle, forstås som troen på, at gennem ritualer, besværgelser og mystisk viden kan overnaturlige kræfter manipuleres til at påvirke virkelighed efter vores indfald.
Disse kræfter ville blive brugt af troldmænd, troldmænd, hekse og andre mytologiske figurer, som tradition egenskaber a viden Verdens okkultist, samlet i magiske bøger og sat i gang af eliksirer, tryllestave og andre angiveligt kraftelementer.
Den anden betragtning, også kaldet illusionisme, refererer i stedet til kunsten at frembringe illusioner på scenen, ved at bruge mere eller mindre omstændelige tricks, der netop giver en fornemmelse af, at der er usynlige og overnaturlige kræfter i gang. I modsætning til det foregående tilfælde er dette magi-begreb det, der bliver praktiseret i den virkelige verden af illusionister og tryllekunstnere til underholdningsformål.
Begge begreber er resultatet af en tradition, der forestiller sig eksistensen af mellemliggende viden og beføjelser mellem religion og videnskab, ved siden af alkymi, nekromanti, thaumaturgi og andre former for okkultisme. Disse formodede viden og praksisser, normalt tilskrevet antikke kulturer hedenskDe blev forfulgt af de store monoteistiske religioner og straffet med hård hånd, som det skete med hekseri og urtekunst.
Magi er uhyre attraktiv, da den forudsætter, at virkeligheden kan formes efter vores smag, hvis vi kender de nødvendige formler eller fortryllelser. Faktisk er de barrierer, der adskiller magi fra anden verificerbar viden fra et bestemt synspunkt, svære at spore: for en person fra Middelalderen, kunne mange af de daglige opgaver, som videnskaben tillader i dag, klassificeres som "magi".
Magiens historie
Det ord "Magic" kommer fra latin Magi, til gengæld arv fra det græske mageia, udtryk, hvormed de gamle grækere henviste til de kvaliteter, der blev tilskrevet præsterne i den persiske zoroastrianisme. Det vil sige, at oprindelsen af dette ord helt sikkert går tilbage til farsi (magush).
Persiske præster var enormt indflydelsesrige i deres samfund mellem det 6. og 5. århundrede f.Kr. De plejede at udføre deres Mazdeanske ritualer og sang foran bål, så i Vesten blev overnaturlige og dæmoniske kræfter tilskrevet persisk.
Begrebet magus af romerne var det faktisk forbeholdt dem, der ligesom disse præster praktiserede det okkulte og de skumle kunster. Det var imidlertid de kristne, der efterfølgende påtog sig forfølgelsen af magierne og anklagede dem for at indgå en pagt med djævelen og for i det væsentlige at være kættere, Satans tjenere.
Med de samme kriterier reagerede det kristne Vesten på de hedenske folks rituelle traditioner, de østlige folk og endda på de første former for videnskabelig tanke. Det var for eksempel almindeligt i kolonitiden, at de undersøgte folk blev tillagt udøvelsen af magi eller magiske ritualer.
I det spanske koloniale Amerika, f.eks indfødte de blev forestillet som arvtagere af magtfulde magiske eller spirituelle traditioner, som blev betragtet som syndige. Afrikanske slaver blev tilskrevet den praksis med nekromanti, bedre kendt som voodoo. Magien, som det vil blive set, er vågnet i menneske fra gammel tid fascinationen og samtidig mistilliden.
På den anden side har illusionister også eksisteret siden oldtiden, og de har næret sig troen på sådanne okkulte magter og traditioner. Faktisk er der optegnelser om "magikere" i det gamle Egypten for mere end 4.000 år siden.
Imidlertid opstod embedet som illusionist først i det 16. århundrede, mærkeligt hånd i hånd med videnskaben, eftersom de første tryllekunstnere og spiritister brugte mekanismer og illusioner til at foregive magiske kræfter.
Denne tradition blev et skue i det 19. århundrede, med fremkomsten af de første eskapistiske tryllekunstnere, såsom den berømte Harry Houdini (1874-1926). Senere fik de muligheden for at optræde for et stort publikum gennem medier.
Typer af magi
Traditionelt skelnes forskellige traditioner for såkaldt magi, afhængigt af deres art og hensynet moralsk eller etik af dine handlinger. Således er det for eksempel almindeligt at tale om "hvid" magi, når dens formål er velmente, og om "sort" magi i det helt modsatte tilfælde. På samme måde kan følgende magiske "former" differentieres:
- Spådom. Som navnet antyder, handler det om magi, der bruges til at forudsige fremtiden eller se, hvad der normalt ikke kan ses. Dens traditionelle symbol er krystalkuglen: en artefakt, hvor billeder af fremtiden angiveligt kunne ses, eller af hvad der skete i en anden del af verden. Brugen af bogstaver er også almindelig (som f.eks tarot), håndfladelæsning og andre antagelser metoder som fortolker fremtidens spor i nuet.
- Nekromani. Den handler om magien, der beskæftiger sig med de døde og de afdødes verden, enten ved at genoplive personer, påkalde ånder eller udføre ritualer, der kræver ligdele. Det er forbundet med udøde, pest, hekseri og djævelens kunst.
- Pyromanti. Dette er navnet på ildens magi: den, der angiveligt dominerer dem, der indgår en pagt med det nævnte element, for at underkaste det forvaltningen af dets Vilje. Pyromancerne kunne ikke kun - angiveligt - kommandere ilden, men også spontant frembringe den.
- Sexmagi. Med udgangspunkt i overvejelsen af køn Som en hellig og kraftfuld praksis tilskrev denne tradition magiske kapaciteter til kropsvæsker, visse stillinger eller erotiske praksisser og stræbte efter at provokere forelskelse og lidenskab efter behag blandt mennesker.
- Påkaldelsen. I denne type magisk praksis bruges ritualer til at tilkalde eller tiltrække dæmoniske, overnaturlige eller mystiske entiteter til det virkelige plan, som ellers ikke kunne forstyrre virkeligheden. Til gengæld for dette, eller netop som en betingelse for at lade dem vende tilbage til deres sædvanlige plan, plejede indkalderne at bede om tjenester eller kræve brug af deres kræfter. En gammel og orientalsk version af den er den, der forestiller ånden fanget i en magisk lampe, der giver tre ønsker til den, der befrier ham.
- Thaumaturgi. Forstået som den magi, der transformerer eller skaber stof, kan den forstås som en forløber for alkymi. Thaumaturges kunne konvertere nogle materialer til andre efter behag eller få dem til at dukke op ud af ingenting, og de kunne også give bestemte gaver til specifikke genstande, såsom relikvier. Dette er tilfældet med den formodede hellige kalk, som straks rensede alt, hvad der blev hældt i den.
- Det onde øje. En af de mest populære og almindelige former for magi, som består i muligheden for at forhekse den anden eller såre dem bare ved at se på dem, især når de er et resultat af misundelse. Til dette er det normalt (stadig i dag) at bruge beskyttelsesamuletter såsom jet eller pæonfrø, især hos nyfødte børn.