Vi forklarer, hvad verdensbilledet er, og hvad er uddannelsens rolle i dette verdensbillede. Også eksempler på verdenssyn.
Hvad er verdensbillede?
Verdensbilledet er visionen af verden i forhold til virkeligheden, der skaber en samfund på et bestemt tidspunkt eller under et bestemt tidspunkt kultur. Vi kan også sige, at det er en måde at se og fortolke verden på.
Begrebet verdensbillede kommer fra det tyske Weltanschauung, dannet af to andre udtryk: Welt, som er verden og anschauen, som betyder observere eller se på. Det blev introduceret af filosoffen Wilhelm Dilthey i hans bog "Introduktion til humanvidenskaber", mellem slutningen af det nittende og begyndelsen af det tyvende århundrede.
Han argumenterede for, at oplevelsen af hvert væsen havde sin oprindelse i sættet af principper og værdier der havde det samfund, hvori det blev dannet. Det stod også, at alle de relationer, fornemmelser og følelser, der var blevet oplevet i det samme miljø skulle i fremtiden bestemme det individuelle verdensbillede af det person.
Dilthey foreslår tre typer Weltanschauung:
- Først naturalisme, hvor mennesket kan se sig selv som et objekt, der natur bestemmer.
- På den anden side er der idealismen vedr Frihed, hvor han menneske han er klar over, at han er adskilt fra naturen af sin frie vilje.
- Endelig er der objektiv idealisme, hvor mennesket bliver bevidst om sin harmoni med naturen.
Dette er sammensat af forskellige opfattelser, konceptualiseringer og evalueringer, som et individ foretager eller har om sit miljø. Ud fra verdensbilleder fortolker hver enkelt den kontekst, de er indsat i. Det er også ud fra dette, at de vil udvikle deres egne definitioner af ethvert menneskes daglige problemer, på udtryk som "hjælp", "politik”, “familie", blandt andet. Vi kan sige, at verdensbilledet altså er omfattende og generelt.
Uddannelsens rolle i verdensbilledet
Verdensbilledet afhænger på samme tid af de sociale relationer, som individet har haft, da mennesket er et socialt væsen og ikke kan opdrages eller vokse væk fra et sådant miljø.
Det uddannelse, for eksempel er det en social aktivitet, nødvendig og vigtig i liv af hvert barn. Det er bevist, at mennesker, der lever i isolation, såsom de berømte tilfælde, hvor børn, der er gået tabt i junglen i mange år, dukker op, ikke udvikler mange evner, det er som om de er atrofieret af manglende øvelse og læring.
Samtidig begrænser de, der får lidt eller dårlig uddannelse deres verdenssyn, fordi de ikke kan tilegne sig en stor mængde af viden nødvendigt om dit miljø eller andre vigtige emner. For eksempel, ikke kender den politiske eller økonomiske situation i deres eget land det gør dem ude af stand til at se helheden af det miljø, de lever i, eller at de direkte ikke forstår det og derfor ikke kan generere en generel idé om miljøet.
Religiøse systemer, af overbevisningerFilosofisk, politisk og andet kan komme til at tælle som verdensbilleder, fordi de giver individet en ramme, inden for hvilken det kan lokalisere og generere indhold. Inden i dem er, at de er lavet love og dem, der føler sig identificeret med dem, tilslutter sig disse systemer. Vi kunne sige, at for eksempel buddhisme el socialisme de har deres eget verdensbillede.
Verdenssyn modstår forandring over tid. vejr og de er komplekse at forstå for dem, der ikke deler visse problemer, fordi de er fuldstændig fremmede for den kultur, som det er tilfældet med islam for dem, der er fra den vestlige side af planeten. Disse kan indeholde tanker De er modstridende med hinanden, men ikke engang det ville gøre dem ugyldige.
Når et verdensbillede etableres med magt og på en autoritær måde, tales der om fundamentalisme.
De berømte lingvister og antropologer E. Sapir og B. Lee Whorf mener, at modersmålet er en symbolsk barriere, som måske eller måske ikke tillader et individ at opfatte forskellige aspekter af sproget. virkelighed der findes indenfor det sproglige. Sådan ser og forstår eskimoerne forskellige typer sne og is, og nogen uden for den sammenhæng kan hverken forstå eller opfatte det andet end som det samme (en type is og en type sne).
I den litteratur, er udtrykket Weltanschauung meget brugt til at tale om verdensbillede. Nogle forfattere foretrækker det, fordi de hævder, at det tyske sprog har mange flere ord at referere til det abstrakte eller filosofiske, end spansk. Netop ud fra en given tids litteratur og tilhørende en forfatter, der naturligvis er indsat i en bestemt kultur, kan datidens verdensbillede kendes.
Det samme sker med en kunstværk, konteksten kan bedømmes ud fra de fortolkninger, der er lavet af det, som med maleriet af Picasso kaldet Guernica, der refererer til bombningen, der fandt sted under den spanske borgerkrig.