Vi forklarer, hvad eklektisk betyder, dets karakteristika og den almindelige brug af begrebet. Eklekticisme i filosofi, kunst og arkitektur.
Hvad betyder eklektisk?
Vi har ofte hørt adjektiv eklektisk eller eklektisk, men måske ignorerer dens betydning og oprindelse, som går tilbage til en af de filosofiske skoler i antikken. Eklektisk er det modsatte af dogmatisk.
Populært bruges dette udtryk til at angive, at noget (a person, et perspektiv eller en tilgang til et eller andet emne) undgår helt at vælge en bestemt side eller vej, og foretrækker i stedet at tage elementer eller ideer fra forskellige oprindelser efter behag.
Sagt på denne måde ville det eklektiske komme til at være det blandede, det er det, der er sammensat af elementer af forskellig oprindelse, eller det, generelt i et bipolært panorama, af modsatrettede sider, tager fra hver enkelt det, der er bedst for dem.
Derfor kan vi brande positioner i forskellige fag som eklektiske eller eklektiske, løsningerne af en problemer, men også til kunstneriske og arkitektoniske stilarter. Eklekticisme i sig selv er ikke en værdi, det vil sige, den er hverken god eller dårlig, den er blot en karakteristik, som vi kan henvise til.
Filosofisk eklekticisme
Ordet "eklektisk" kommer fra oldgræsk eklektikos som ville oversætte "den, der vælger" eller "den, der er tilbøjelig til at vælge." Det blev brugt som navnet på en filosofisk skole i det antikke Grækenland, grundlagt omkring det 2. århundrede f.Kr. C.
Hans tanke søgte ikke at være underlagt specifikke aksiomer eller paradigmer, men at syntetisere den stærke klassiske filosofiske tradition. Således forenede han holdninger lige så forskellige som præsokratikernes, Platons eller Aristoteles'.
For eksempel kombinerede en af dets bedst kendte repræsentanter, Antiochus af Ascalon (130-68 f.Kr.) stoicisme og skepsis. På sin side kombinerede Panecio af Rhodos (185-110 f.Kr.) platonisme og stoicisme.
Denne model af tanke blev arvet af de romerske filosoffer, som aldrig havde en doktrin deres egen, men de brugte stoicismen, skepsisen og peripatetikerne utydeligt, som det f.eks. sker i Ciceros værk (106-43 f.Kr.).
Under Middelalderen, blev eklekticisme omsat i praksis gennem kombinationen af kristen og islamisk eller kristen og græsk-romersk tankegang. Så udviklede det sig inden for bevægelsen af Illustration, i det 18. århundrede, som et alternativ til den middelalderlige skolastiske tradition, og endnu senere, i det 19. århundrede, i franskmanden Victor Cousins værk (1792-1867).
Kunstnerisk eklekticisme
På det kunstneriske område bruges udtrykket eklektisk eller eklekticisme til at angive den frie kombination af forskellige kunstneriske stilarter, hvilket betyder samtidig ikke at være en del af nogen bestemt kunstnerisk tradition. Af denne grund var eklekticisme altid til stede i skabelsens verden, men den udgjorde aldrig sin egen bevægelse.
Eklekticisme i kunsten blev dog formelt diskuteret for første gang i det 18. århundrede, da den tyske kritiker og kunsthistoriker Johann Joachim Winckelmann (1717-1768) kritiserede Caracci-familien af italienske kunstnere, som kombinerede i deres malerier klassiske elementer med renæssanceformer, der forsøger at kombinere Michelangelo med Titian, Raphael og med Correggio.
Tværtimod blev kunstnerisk eklekticisme fortaleret af Sir Joshua Reynolds (1723-1792), direktør på tidspunktet for Royal Academy of Arts i London, i sin tid. Akademiske taler af 1774, hvor han stadfæstede, at enhver kunstner har ret til fra oldtiden at tage de elementer, som synes ham bedst.
Arkitektonisk eklekticisme
Eklekticisme i arkitektur kombinerer elementer fra forskellige traditioner.Eklekticisme i arkitektur blev født i Frankrig i midten af det nittende århundrede, som en tendens til at kombinere stilarter og arkitektoniske elementer fra forskellige traditioner og forskellige historiske perioder. Han gik endda så langt som at stræbe efter en blandet stil, der i sig selv indeholdt de bedste elementer fra hele historien om kunst.
Af den grund blev den også kendt som historiisme og havde som hovedreferencer Gotisk, romansk, orientalisme og eksotisme. Imidlertid fokuserede det historicistiske forslag på genvinding af historiske træk, der stammer fra tidligere traditioner.
Derfor blev den ofte udlånt til ham nationalisme og ønsket om at genvinde "det der er eget" i den arkitektoniske tradition. På den anden side var eklekticismen meget friere: den foreslog at tage fra, hvor man ville, efter arkitektens frie vilje.