• Hvad er det fælles bedste?
• Eksempler på det fælles bedste
• Fælles bedste i filosofi
• Fælles gode i økonomi
• Fælles bedste i jura

Vi forklarer, hvad almenvellet er, og hvordan filosofi, jura og økonomi forstår det. Også nogle eksempler på almenvellet.

Det fælles bedste indebærer at prioritere gruppen frem for individet.

Hvad er det fælles bedste?

Generelt, når man taler om det fælles bedste eller fælles velfærd, henvises der til det, der gavner alle borgere af en fællesskab, specifikt anvendt på de sociale, institutionelle og socioøkonomiske forhold i samme.

Imidlertid kan dette koncept anvendes på mange vidensområder og menneskeliv. Det kan findes i hjertet af adskillige etiske, religiøse eller filosofiske koder, såvel som de juridiske koder, som samfund de styrer sig selv.

Det såkaldte fælles bedste kan studeres fra forskellige perspektiver, da det indeholder meget forskellige elementer. Det kan være forbundet med den fælles økonomiske rigdom, den offentlige interesse Statskundskab, eller med traditioner religiøse som ham Bonum kommune af europæisk kristen filosofi.

Alligevel indebærer det fælles bedste i alle sine betydninger fællesskabets velfærd og gavn over individuelle ønsker eller forhåbninger. I almenvellets navn dog mange processer katastrofale politikere, eller ikke få udskejelser er blevet begået, paradoksalt nok.

Eksempler på det fælles bedste

Det er svært at give eksempler på almenvellet, da det er et filosofisk princip. I stedet kan vi opregne de situationer, hvor det fælles bedste råder over individuelle interesser, såsom:

• Tilrettelæggelse af kvarterrengøringsdage i kvarteret.
• Indsamling af tøj, mad og forsyninger til befolkninger, der er ofre for naturkatastrofer eller under absolut elendighed.
• Indsamling af penge til at udføre fælles arbejder i en bygning eller i et samfund.
• Kampen mod klima forandring og reduktion af gasemissioner fra drivhuseffekt til atmosfære.

Fælles bedste i filosofi

I den filosofi Generelt forstås under almenvel det sæt af betingelser for det sociale liv, der vedrører alles velbefindende, og som derfor kræver forsigtighed af hver enkelt og især af dem, der er udstyret med kan og autoritet.

Denne opfattelse kommer fra de antikke græske filosoffer, såsom Platon (ca. 427 - ca. 347 f.Kr.) og Aristoteles (384-322 f.Kr.), og gennem den skolastiske tradition nåede den Middelalderen, hvor den havde en af ​​sine højeste repræsentanter i Thomas Aquinas, som udtalte i sin Teologisk opsummering at "... enhver lov er påbudt til det fælles bedste."

Derfra ville den katolske kirkes sociale doktrin blive inspireret, især fra udgivelsen af ​​encyklikaen Rerum Novarum ("Af de nye ting"), af pave Leo XIII fredag ​​den 15. maj 1891.

Det ville være den første åbent sociale encyklika om dette institution, hvor paven foreslog en socioøkonomisk organisation, der var tilpasset tiden Industrielle revolution, som senere blev kendt som "distributisme".

Fælles gode i økonomi

Inden for økonomi forstås det fælles bedste som de goder, som alle deler.

Med hensyn til økonomisk terminologi kan to forskellige ting forstås som det fælles bedste:

• Den fælles socioøkonomiske velfærd. Den organisation, der bringer den største sum af fordele til et givet samfund. Dette koncept, der er fremherskende i traditionen for politisk økonomi, for eksempel, er også resultatet af linjen af tanke som vi tidligere har beskrevet i detaljer (Aristotelian-Thomist).
• Fælles eller offentlige goder. At det er dem, der ikke udelukkende tilhører et individ, men alle dem, der udgør fællesskabet, og hvis nydelse derfor svarer til hele det samfund, der opretholder det.

Fælles bedste i jura

Man kan sige, at formålet med alle former for lov altid har en tendens til det fælles bedste, dvs. Frihed, sikkerhed Y Retfærdighed til individerne i et givent samfund.

Heri går loven ikke for langt fra den filosofiske og religiøse tradition, der gav anledning til den, eftersom ideen om, at lovens endelige mål er det fælles bedste, blev født netop i den aristotelisk-thomistiske filosofiske strømning (som vi så i forrige afsnit).

Således blev det for eksempel bekendtgjort af det venezuelanske militær, politiker og tænker Simón Bolívar (1783-1830), El Libertador: ”De er menneskerettigheder: frihed, sikkerhed, velstand og lighed. Det lykke Generelt, som er samfundets genstand, består det i den perfekte nydelse af disse rettigheder ”.

Derfor er alle former for offentlig interesse, af regering og opkaldsstyring bøf offentligheden (det "ting" af alle) bør altid stræbe efter det juridiske fælles bedste, det vil sige Lovregel.