• Hvad er en fabel?
• Egenskaber ved fablen

Vi forklarer, hvad en fabel er, hvordan dens historie var, og hvad er karakteristika ved dens struktur, karakterer, temaer, fortælling og mere.

Karaktererne i en fabel er normalt dyr og genstande udstyret med tale.

Hvad er en fabel?

EN fabel Det er en type novelle udstyret med en eksplicit og moraliserende lektion, det vil sige med en afsluttende undervisning kendt som moralsk eller fabel. Det handler om en litterær genre meget gammel, hvis tegn de er normalt dyr og genstande udstyret med menneskelig tale og følelser.

Ordet fabel Det kommer fra latin Jeg vil fable, der kan oversættes som "at tale", således at en fabel i begyndelsen var en sladder, noget der ofte blev fortalt eller talt om. Men med tiden kom dette ord til at have betydninger svarende til "leg" eller "historie". Derfor har vi i dag ord som "fabelagtig", som vi bruger til at sige, at noget er så godt, at det ser ud til at være taget fra en fabel.

Fabler blev i vid udstrækning dyrket i antikken klassisk, og mange af de antikke græske fabler (såsom Æsops) har overlevet den dag i dag. Alligevel ophørte denne type historie ikke med at blive dyrket hele vejen igennem middelalderlige og Renæssance, takket være fremragende fabulister som den franske Jean de La Fontaine (1621-1695) eller Jean-Pierre de Claris de Florian (1755-1794) og mange andre senere forfattere.

Dernæst vil vi se hovedkarakteristikaene ved en fabel.

Egenskaber ved fablen

1. Det er noveller

Fablerne er korte, fordi de er beregnet til børn eller folk med ringe formel uddannelse.

Fabler er normalt tekster af lille eller meget lille længde, som fortæller en række mere eller mindre fantastiske begivenheder på en meget enkel måde. Det er normalt, at en fabel løber fra et par linjer til et par sider, lige nok til at engagere læseren og føre ham til den endelige morale. Dette skyldes også, at de oprindeligt var tekster bestemt til at blive reciteret eller husket, normalt for børn og unge eller for en offentlighed med ringe formel undervisning, som et instrument til uddannelse moralsk, etisk eller religiøst.

2. De har en endelig moral

Moralen i en fabel forklares af fortælleren selv.

Fablens karakteristiske træk er generelt dens pædagogiske eller moraliserende budskab, der fungerer som afslutning, og som normalt består af en undervisning for det sociale, følelsesmæssige eller åndelige liv, formidlet gennem et fiktivt eller fantastisk eksempel. Denne morale gives næsten altid eksplicit, det vil sige, at den forklares af fablens fortæller, så den forstås af læseren.

3. De udgør en populær litterær genre

Vestlige fabler kan adskille sig meget fra dem fra østen.

Fabler tilhører verden af litteratur, men ikke af den kultiverede litteratur og krævende med sine læsere, men af ​​de populære former, der på en enkel måde inkarnerer morale værdier Y social af en samfund fast besluttet. På denne måde kan vestlige fabler adskille sig meget fra dem fra østen, eftersom en civilisations religiøse, kulturelle og sociale perspektiver ikke altid er sammenfaldende med andres.

Imidlertid er talrige kompendier af fabler blevet redigeret og udgivet siden renæssanceårene, og de store historiefabulisters arbejde anses i dag for et værdifuldt kunstnerisk og historisk udtryk.

4. De har en lineær og enkel struktur

Fablerne har en klassisk struktur, for at formidle budskabet klart.

Historierne i fablerne er normalt ikke særlig komplicerede, uden tidsspring eller kunstgreb, der komplicerer forståelsen af ​​historien. besked. Det vil sige, de er normalt styret af en klassisk struktur:

• Start. Beskrivelsen af ​​en startsituation, af relativ balance.
• Komplikation. Det fortælling af en række begivenheder, der komplicerer billedet.
• Resultat. Løsningen af ​​konflikten eller den narrative knude og etableringen af ​​den lektie, der skal læres.

Moralen er normalt altid i det sidste segment af fablen, selvom det i nogle tilfælde også står i begyndelsen af ​​historien.

5. Hans karakterer er normalt dyr og humaniserede genstande

Dyrene i fablerne afspejler et sæt kulturelle arketyper af gammel oprindelse.

Fablerne er for det meste udført af dyr, selvom de er udstyret med menneskelige træk som tale og tanke. Disse dyr reagerer normalt på et sæt kulturelle arketyper af meget gammel oprindelse, og ifølge hvilke hvert dyr tilskrives et sæt fremherskende træk eller karakteristika.

For eksempel har rovdyr (tigre, løver, blandt andre) en tendens til at være stolte og arrogante, mens store planteædere (køer, næsehorn, blandt andre) er ret rolige og velvillige. Ligeledes tilskrives små og hurtige dyr (bl.a. kaniner, ræve) list og intelligens.

Det kan også ske, at der i fablen optræder guder enten guddomme af forskellig type.

6. De fortælles i tredje person

Generelt er den etablerede fortæller for fabler den tredje person. alvidende, altså en fortæller, der er knyttet til det, han fortæller som vidne, men som samtidig er i stand til at vide, hvad de forskellige karakterer tænker, føler eller plotter. På den måde kan fortælleren udtrykke alle detaljer i historien.

7. Hans historiefortælling er tidløs

Fablerne er ikke indrammet i nogen bestemt historisk epoke.

Fortællingen indeholdt i fablerne forekommer altid i et forfædres, mytisk eller tidløst rum, det vil sige, de er ikke indrammet i noget kendt historisk øjeblik, i nogen bestemt tid, men forekommer sædvanligvis på et fjernt sted og en tid, upræcis, nogle gange før verden, som vi kender den.

8. Hans undersåtter er normalt menneskelige laster

Dyr som hjorten, der spiser planten, der beskyttede den, repræsenterer menneskelige laster.

Da der er tale om historier med en klar pædagogisk intention, handler fabler som regel om spørgsmål relateret til laster, skadelige holdninger og moralske defekter ved menneskeheden, såsom egoisme, grådighed, løgne eller dovenskab. Disse laster kritiseres gennem fablen og tilskrives generelt et bestemt dyr for at give et eksempel og et modeksempel. For eksempel, i fabelen om myren og græshoppen, tilskrives førstnævnte en forsigtig og flittig holdning, og sidstnævnte med dovenskab og trøst.

9. De kan skrives på vers eller prosa

Antikkens fabler blev som regel skrevet ind vers rimede, en egenskab, der er nedarvet fra de dage, hvor der var no skrivning og det var nødvendigt at have en form for huskemekanisme for at kunne recitere dem korrekt og fuldstændigt. Denne måde at skrive dem på blev bevaret længe, ​​men efterhånden blev det normalt, at de også blev skrevet på prosa, uden rim eller versifikation, på samme måde som historier moderne.

10. Der er to grundlæggende typer af fabel

Agonale fabler viser to modsatte positioner, den ene bliver straffet og den anden belønnes.

Afhængigt af deres struktur og måden at præsentere moralen på, kan fabler klassificeres i to typer:

• Agonale fabler. Det er dem, hvor to meninger, holdninger til livet eller måder at tænke på rejses, hvoraf den ene straffes og den anden belønnes.For eksempel: fabelen om myren og cikaden.
• Ætiologiske fabler. De er dem, der omfatter et religiøst, mytisk eller grundlæggende indhold, der tilhører en bestemt kultur, generelt forbundet med skabelsen af ​​verden og/eller menneskeheden. For eksempel: Æsops fabel om firbenede og fugle.

Andre former for klassificering kan skelne mellem fabler med dyr, guder, mennesker, blandt andre.