Vi forklarer, hvad fortælleren er, dens funktion og karakteristika ved hver type. Desuden forskellige eksempler fra verdenslitteraturen.
Hvad er fortælleren?
I fortælling og litteratur, kaldes fortælleren den tekstlige stemme, der fortæller historien, hvad enten det er en Karakter af det eller ej. Gennem ham kender vi historien og personerne, så der ikke kan være en historie uden en fortæller.
Fortællerens tilstedeværelse er nøgleelementet til at adskille fortællingen fra enhver anden form for litterær kunst, meget mere end grund og karaktererne. I poesi, indstudering eller dramaturgi din indgriben er aldrig nødvendig.
Den betragtes som en formidler mellem de berettede begivenheder og læseren: en formidling, der kan foregå i meget forskellige vendinger, uanset om de er pålidelige eller ej, mere eller mindre detaljerede og i det hele taget ud fra en bestemt synsvinkel i forhold til det fortalte.
Fortælleren er altså, hvem der er ansvarlig for at kommunikere, hvad der skete, kontrollere mængden og hastigheden af Information afsløret, og ofte ved at give en bestemt følelsesmæssig ladning til det, der blev sagt, eller ved at bruge en Sprog specifikt at sige det.
Udviklingen af forskellige typer historiefortællere er karakteristisk for trends og fortællende bevægelser af litteraturhistorien. Mange gange afspejler deres valg de kulturelle og/eller filosofiske spændinger i øjeblikket, eller en form for reaktion eller innovation fra traditionelle historiefortællere.
Se, i samtidslitteratur mere komplekse, multiple og dynamiske fortællere er blevet eksperimenteret med, som det er tilfældet med strøm af bevidsthed ("Flow of consciousness") forbundet med ireren James Joyces (1882-1941) arbejde.
Fortællertyper
Afhængigt af deres karakter er det muligt at identificere forskellige typer historiefortællere. For at gøre dette er det almindelige at differentiere dem efter den grammatiske person, de bruger (1., 2., 3.) og senere i forhold til den type forhold, de har med hensyn til det fortalt.
Intradiegetisk eller førstepersonsfortæller. Også kendt som en intern fortæller eller hovedperson, er det en fortæller, der er en del af historien, det vil sige, at han på samme tid er fortælleren og karakteren, på en sådan måde, at vi ser absolut alt, hvad der skete gennem hans øjne. . Derfor har førstepersonsfortælleren en tydelig personlighed, erindringer og meninger om det fortalt, og hans subjektivitet kan komme i spil gennem det sprog, han bruger, eller den måde, han vælger at fortælle, hvad der tæller. Denne fortæller kan til gengæld være af tre forskellige typer:
- Hovedfortæller. Det er den, der på samme tid spiller rollen som fortæller, karakter og hovedperson i historien, det vil sige hvem de fleste begivenheder i plottet sker for. Han er fortælleren af f.eks. dagbøger eller selvbiografier.
- Vidnefortæller ansigt til ansigt. I dette tilfælde er fortælleren en biperson i plottet, som blot tjener som vidne til, hvad der skete med hovedpersonen, det vil sige, at han fortæller os, hvordan han fandt ud af de ting, han fortæller. Et typisk eksempel er Krøniker litterær eller journalistisk, hvor fortælleren fortæller, hvad der skete med tredjemand fra hans synspunkt.
Autodiegetisk eller andenpersonsfortæller. Det er den mindst populære type fortæller, givet dens begrænsede brug, da den gør hele historien til noget, der siges til hovedpersonen, gennem brugen af anden persons grammatik (dig, dig, osv.). Denne type fortæller består normalt af en abstraktion eller omtaler sig selv som en karakter i plottet, som om vi lyttede til en samtale, hvor kun ét medlem altid taler.
Heterodiegetisk eller tredjepersonsfortæller. Også kaldet ekstern fortæller, det er den mest almindelige af alle, der tillader en bred margin af nærhed eller afstand fra det, der bliver fortalt, som sker for tredjeparter. Fortælleren er altid uden for historien, det vil sige, at han ikke foretager sig noget i den, men han kan vide mere eller mindre detaljer om, hvad der skete. Denne type fortæller klassificeres igen i:
- Alvidende fortæller. Den handler om en fortæller, der observerer begivenhederne fra et overordnet, allestedsnærværende synspunkt, uden at begrænse sig til noget specifikt synspunkt. Han er fortællerguden: han ved alt, han kan referere til enhver nuværende eller tidligere begivenhed, kort sagt, han er fuldstændig fri, men fremmed for historien. Denne fortæller er typisk i børns historier.
- Upersonlig vidnefortæller. I dette tilfælde fortæller fortælleren, hvad der skete fra et vidnes synspunkt, det vil sige fra en enhed, der var til stede ved begivenhederne, men som ikke har deltagelse i det. Det handler med andre ord ikke om en karakter i plottet, men derimod en abstraktion, der observerer den, ofte forankret til en bestemt karakter (hovedpersonen). Dets ækvivalent ville være udseendet af filmkameraet.
- Informant fortæller. En fragmentarisk, spredt fortæller, hvis stemme kommer fra presseudklip, avisfragmenter eller en eller anden form for dokument, hvorfra historien er genkomponeret.
En anden kategori, der undslipper denne klassificering, er den af pålidelig fortæller (når vi kan stole på hans stemme for at kende historien) eller mistænkelig fortæller (når hans stemme er upålidelig, af personlige eller andre årsager, til at fortælle historien præcist).
Fortællereksempler
Her er nogle eksempler på hver fortæller, hentet fra litterære værker:
- Hovedfortæller. Taget fra "The Beginner", historie af Charles Bukowski:
"Jeg fortalte ham, hvor vi ville mødes næste gang, og kom ind på en af de to dollarvinderlinjer. Alle køerne var meget lange. Jeg havde på fornemmelsen, at folk ikke ville spille. De virkede inerte. Jeg fik fat i min billet, lige da taleren sagde: "De er ved døren!"
Jeg fandt Madge. Det var et mileløb, og vi var i mål.
"Jeg valgte Green Fang," sagde jeg til ham.
- Førstepersons vidnefortæller, taget fra historien "The Adventure of an Identity Case" af Arthur Conan Doyle:
"Min kære kammerat," sagde Sherlock Holmes, mens han og jeg sad på hver side af pejsen, i deres værelser på Baker Street, "livet er uendeligt meget mærkeligere end noget menneskets sind kunne finde på. Vi ville ikke vove at forestille os visse ting, der er ægte fælles eksistenssteder”.
- Andenpersonsfortæller, hentet fra romanen Aura fra Carlos Fuentes:
"Du vil blive overrasket over at forestille dig, at nogen bor på gaden i Donceles. Du har altid troet, at ingen bor i den gamle bymidte. Du går langsomt og prøver at skelne nummer 815 i dette konglomerat af gamle koloniale paladser, der er blevet til reparationsværksteder, urbutikker, skobutikker og ferskvandsudsalg. Nomenklaturerne er blevet revideret, overlejret, forvirret”.
- Alvidende fortæller, taget fra historien "Tre versioner af Judas" af Jorge Luis Borges:
»Forgæves foreslog boghandlerne i Stockholm og Lund den afsløring. De vantro betragtede hende, a priori, et fadt og møjsommeligt teologisk spil; teologer foragtede det. Runeberg fornemmede i denne økumeniske ligegyldighed en nærmest mirakuløs bekræftelse. Gud befalede den ligegyldighed; Gud ønskede ikke, at hans frygtelige hemmelighed skulle spredes på jorden. Runeberg forstod, at tiden ikke var inde”.
- Upersonlig vidnefortæller, taget fra historien "Sporet af dit blod i sneen" af Gabriel García Márquez:
”I skumringen, da de nåede grænsen, indså Nena Daconte, at fingeren med vielsesringen stadig blødte. Borgervagten med et råuldstæppe over sin lakhat undersøgte passet i lyset af en hårdmetal lommelygte og prøvede meget hårdt på ikke at blive væltet af vinden, der blæste fra Pyrenæerne. Selvom det var to diplomatpas i orden, løftede vagten sin lommelygte for at kontrollere, at portrætterne lignede ansigter."
- Informant fortæller, hentet fra romanen Holder Pereira fra Antonio Tabucchi:
»Pereira fastholder, at han mødte ham en sommerdag. En storslået sommerdag, solrig og luftig, og Lissabon var funklende. Det ser ud til, at Pereira var i redaktionen uden at vide, hvad han skulle gøre, direktøren var på ferie, han havde travlt med at organisere kultursiden, fordi Lissabon allerede havde en kulturside, og de havde betroet ham den ".