• Hvad er eukaristien?
• Eukaristiens oprindelse
• elementer af eukaristien
• Dele af eukaristien
• Eukaristiens betydning

Vi forklarer, hvad eukaristien er, hvordan den opstod, og hvilke liturgiske og hellige elementer den udgør. Og hvorfor er det vigtigt?

I eukaristien har præsten ansvaret for at levere den indviede vært til menigheden.

Hvad er eukaristien?

Eukaristien (også kaldet det hellige embede, det hellige sakramente, nadver eller guddommelige mysterier, blandt andre lignende navne) er rite vigtigste af Kristendom, hvorved en troende manifesterer sit Troskab -en Gud og accepterer at være en del af sognet. Det er en ritual, der er fælles for de katolske, ortodokse, koptiske, anglikanske, presbyterianske kirker og også nogle lutherske kirker.

Ifølge den kristne fortolkning består eukaristien i transsubstantiationen af ​​den officielle vin og den hellige vært i henholdsvis Jesu Kristi blod og legeme. Ved at indtage dem "modtager" den troende ikke selve Messias' krop i sin egen, men bekræfter snarere offentligt sine kristne løfter. Af denne grund udføres ritualet normalt på et bestemt tidspunkt af messen, og præsten er ansvarlig for at levere den indviede vært til menigheden.

Ordet Eukaristi kommer fra oldgræsk eukaristien og kan oversættes til "tak". I den forstand blev det brugt i nogle skrifter i Det Nye Testamente (specifikt i "Korinterne" og "Apostlenes Gerninger"), da denne gamle tekst oprindeligt blev skrevet på græsk.

Ordet var ikke meget brugt i evangelierne, med undtagelse af beskrivelsen af ​​den sidste nadver i Matthæus, Markus og Lukas. Derfor de kristne præster i det tredje århundrede e.Kr. C., som Clement af Alexandria (ca.150-c.216) og Tertullian (c.160-c.220), indstiftede betegnelsen for handlingen ritual at dele brød og vin, hvilket gav anledning til det latinske udtryk Eukaristi, direkte forgænger for det latinamerikanske ord Eukaristi.

Eukaristiens oprindelse

Ved den sidste nadver delte Jesus brød og vin med sine disciple.

Oprindelsen af ​​eukaristien er lidt kendt, selvom det er klart, at den kommer fra erindringen og den rituelle iscenesættelse af den sidste nadver af Jesus fra Nazaret og hans tolv disciple, hvor de delte vin og usyret brød under sloganet, at de var profetens blod og krop.

Der er henvisninger til fejringen af ​​denne ritual som en del af de kristne masser i de første græske undskyldninger til fordel for kristendommen, såsom dem af Justin Martyr (ca. 100 AD-114 AD), allerede under navnet Eukaristi.

De mest åbenlyse referencer til ritualet stammer dog fra det tredje århundrede e.Kr. C. frem, især i apostoliske forfatninger fra det 4. århundrede e.Kr C., et sæt tekster, der angiveligt er skrevet af Jesu apostle fra Nazareth og spredt af Clemens af Rom (Klemens I). Det er fra dette tidspunkt, at eukaristien begynder at udgøre en "officiel" del af de kristne ritualer.

elementer af eukaristien

De traditionelle elementer i eukaristien kan klassificeres i to sæt:

liturgiske elementer. De er de elementer, der er en del af ritualet og forbruges gennem hele dens udvikling. Disse er:

• Den hellige vært. Generelt lavet af usyret brød, som dikteret af religiøse mandater jøder Arvet af tidlige kristne repræsenterer værten det usyrede brød, som Jesus fra Nazaret og hans disciple delte under den sidste nadver. Det er generelt lavet af hvedemel, i en cirkulær form, og velsignes af præsten, før det leveres til de troende under nadveren.
• Vinen til at indvie.Også kaldet massevin, det er en type vin fri for urenheder og opnået direkte fra vinstokken, i eksklusive afgrøder. I den kristne imaginære bliver vin Messias' blod, og under eukaristiens ritual drikkes den generelt af præsten, selvom den afhængigt af kirken også kan leveres til de troende.
• Det hellige vand. Det er vand, som er blevet velsignet af præsterne og bruges til at drysse de liturgiske og hellige elementer, og derved sikre, at de er egnede til ritualet. Det drysses også på de troende for at rense dem.
• røgelsen Brændt i røgelseskar og andre rituelle anordninger er det beregnet til at ledsage ceremonien og skabe et miljø, der fremmer religiøs fejring. Derudover tillader det, at sporene fra ritualet imprægnerer deltagernes tøj.

Hellige elementer. De er de væsentlige elementer for at udføre ritualet, men som ikke forbruges under dens udførelse, men tilhører sognepræsten og kirken. Disse er:

• Den eukaristiske kalk. Generelt lavet af guld, sølv eller andre fine metaller, er det en rituel kop eller kar, hvori vinen, der skal indvies, hældes i. Det er normalt dekoreret med religiøse motiver af forskellige kunstneriske stilarter, nogle mere barokke, neoklassiske eller enkle.
• Paten og ciborium. De består af plader og hellige depositarer, som regel ornamenterede, hvori den hellige vært deponeres og leveres til de troende af præsten.

Til sidst, til eukaristien, er der brug for præsten eller præsten, der udfører ritualet, og fællesskabet af de troende, der går i kirken. Sidstnævnte skal være i en "nådetilstand" for at deltage i eukaristien, det vil sige, at de tidligere skal have bekendt deres synder og udført deres anger.

Dele af eukaristien

Eukaristiens liturgi udgør den centrale del af den kristne messe, og i sin traditionelle katolske realisering består den af ​​følgende dele:

• Tilbudshuset. Den indledende del af eukaristien består af ofringen til Gud af den eukaristiske art (det vil sige brødet og vinen), som ledes til alteret, hvor de vil blive, ved troens arbejde, legemet og blodet. af Jesus Kristus. Røgelse er også en del af indvielsen af ​​arter.
• Bønnen over ofringerne. Denne anden fase består af præstens bøn sammen med sognebørnene efter meget specifikke bønformler. Denne fase forbereder de troende til mødet med Kristus.
• Den eukaristiske bøn. Det kulminerende øjeblik af ritualet består af en bøn om taknemmelighed og indvielse gennem sognebørnenes bøn ledet af præsten, og sang af forskellige salmer, som høres og synges på en højtidelig og ærbødig måde. I denne fase finder indvielsen af ​​vin og brød sted, mens menigheden kontemplerer på deres knæ, og Jesu Kristi sidste nadver genkaldes højlydt.
• Nadverens ritual. Eukaristien afsluttes med nadverritualet, som omfatter præstens brydning af brødet (til minde om Jesu Kristi handlinger), mens menigheden synger "Guds Lam". Til sidst inviteres de sognebørn, der egner sig dertil, til Kristi gæstebud, og det indviede brød uddeles blandt alle, mens der synges nadver og skabes fællesskabsbånd mellem sognebørn. Når den hellige vært er blevet fordelt, indtager præsten resten af ​​Kristi blod i kalken og renser derefter de redskaber, der blev brugt under messen.

Eukaristiens betydning

Under eukaristien viser de troende åbenlyst deres kærlighed til Kristus.

I den kristne imaginære spiller eukaristien en central og meget vigtig rolle, i det omfang den er en af ​​de mest identificerende ritualer i denne religion.

Eukaristien er samtidig erindring om de sidste handlinger, der tilskrives profet Jesus af Nazareth, før hans lidenskab, viacrucis og opstandelse, og en offentlig og samfundsdemonstration af tilhørsforhold til kristendommen. De troende under eukaristien manifesterer åbenlyst deres kærlighed til Kristus og deres totale dedikation (krop og sjæl) til hans hengivenhed og hans lære.