Vi forklarer, hvad de ti bud er i den jødisk-kristne tradition, teologernes debat om dem, og hvad de er.
Hvad er de ti bud?
De ti bud er det sæt af moralske, etiske og religiøse principper, der blev åbenbaret for den jødiske profet Moses af Gud selv, under hans bestigning til Sinaj-bjerget (Horeb ifølge Toraen), ifølge det bibelske Gamle Testamente (i bøgerne Exodus og Femte Mosebog). Da der er tale om ti grundlæggende religiøse love, bliver de ofte også omtalt som dekalogen (fra græsk sagde, "ti og logoer, "ord").
Ifølge ham myte hebraisk, den profet Moses blev udvalgt af Gud til at lede det jødiske folk gennem ørkenerne og flygte fra slaveri i Egypten og krydse Det Røde Hav, for endelig at nå Sinai-bjerget, der tjente som et fristed mellem guddommen og hans udvalgte folk.
Der steg Moses op for at møde Gud, mens hans folk blev på bjergets skråninger for at besegle pagten. Så dikterede Gud Moses de love, der skulle styre folket, og som israelitterne skulle adlyde, hvis de ville være til fordel for ham. Det var de ti bud, og ifølge historien var de indgraveret på to stenplader.
De ti bud er et meget vigtigt begreb for religioner jødisk og kristen, da de begge deler Det Gamle Testamente. Det er dog ikke alle fortolkninger af de sytten vers, der beskriver denne episode, der er de samme: Der er betydelige variationer af, hvad de ti guddommelige befalinger præcis er, og det spekuleres endda i, at tallet ti blot var en strategi for at lette deres memorering.
Der var for eksempel megen debat i historien om, hvordan de ti bud blev fordelt mellem de to stentavler. Den version, der accepteres af mange nutidige teologer, insisterer på, at der var 4 i en første sten, relateret til kærlighed og tilbedelse af Gud, og yderligere seks i den anden, relateret til kærlighed til næste.
Der er også historiske læsninger, der forbinder disse jødiske love med meget af lovgivning fra det gamle Egypten, hvilket ville betyde, at mange af dem var inspireret af den juridiske og religiøse orden, som deres tidligere slavere blev styret med.
Under alle omstændigheder accepterer både de forskellige kristne kirker og de jødiske religiøse grene disse ti bud som koden moralsk, religiøse og civile, hvorved deres liv og deres adfærd, for at have Guds og menighedens godkendelse.
Hvad er de ti bud?
Selvom der, som vi har set, er uoverensstemmelser med hensyn til deres skriftlige formulering, er de ti bud altid mere eller mindre de samme. Således er en af de mest kortfattede og opsummerede formler i den originale tekst den, der er designet af katolicismen til evangeliske eller kateketiske formål, det vil sige til undervisning i religion, og er følgende:
- Du vil elske Gud over alt.
- Du vil ikke bruge Guds navn forgæves.
- Du vil hellige helligdage.
- Du vil ære din far og din mor.
- Du må ikke dræbe.
- Du må ikke begå urene gerninger.
- Du vil ikke stjæle.
- Du vil ikke give falske vidnesbyrd eller lyve.
- Du vil ikke hengive dig til urene tanker og ønsker.
- Du må ikke begære din næstes kone eller andres gods.
Den katolske katekismus opsummerer dog alle disse love i en enkelt sætning fra Matthæusevangeliet: "Du skal elske Gud over alt og din næste som dig selv."