Vi forklarer, hvem Medusa var i græsk mytologi, og hvordan hun blev repræsenteret. Også dens myte og hvordan den kan fortolkes.
Hvem var Medusa?
I den græsk mytologiMedusa var et monstrøst kvindevæsen, der var i stand til at forvandle enhver, der kiggede direkte ind i hendes øjne, til sten. Det var et chtonisk væsen (det vil sige knyttet til dybet og underverdenen) og den mest berømte af gorgonerne (Medusa, Esteno og Euríale), skabninger affødt af Forcis og Ceto i nogle versioner, eller af Typhoon og Echidna i andre. . Af gorgonerne var Medusa den eneste dødelige.
Medusa blev beskrevet og repræsenteret i det antikke Grækenland som et monster med ansigtet af en kvinde (som ofte fremstår med tungen stikker ud) og slanger til hår, nogle gange bevingede og med andre dyretræk.
Ifølge den mytologiske historie blev monsteret halshugget af den mytiske helt Perseus, som derefter brugte hovedet til at besejre sine fjender. Af denne grund blev billedet af hans afhuggede hoved brugt som et symbol på beskyttelse og forsvar mod det onde (kaldet gorgonion), ved indgangen til templer og paladser, på bannere og flag.
Det myte af Medusa er måske en af de mest populære og er blevet mest versioneret og repræsenteret i græsk mytologi, såvel som studeret fra et symbolsk og psykoanalytisk synspunkt.
Ifølge forskere af græsk kultur klassisk, ligesom Robert Graves, kunne oprindelsen af denne myte findes i konfrontationen mellem grækerne og karianerne i Middelhavet, da der i sidstnævntes kolonier var en tilbede måne, hvis præstinder bar masker svarende til beskrivelsen af gorgonernes udseende. Andre teorier peger på mødet med religion matriarkal af berberne i det nordlige af det nuværende Libyen.
Myten om Medusa
Medusas oprindelse i græsk mytologi er usikker. Digteren Hesiod (ca. 700 f.Kr.) nævner det for første gang i sit teogoni, hvor han forklarer oprindelsen af kosmos og den grækernes guder, og der står der, at Poseidon sov med hende "i en blød eng, blandt forårsblomster." Hun beskrives også af Pindar (ca. 490 f.Kr.) som "den lyskindede".
I hvert fald kommer den bedst kendte version af myten fra den romerske Ovid og hans berømte fortællende digt metamorfoserne (afsluttet 8 e.Kr.), hvor hun beskrives som en smuk jomfru og præstinde af Athenas tempel, hvis skønhed vandt hendes talrige bejlere. Blandt dem var havets frygtelige gud Poseidon, som kidnappede og voldtog hende og efterlod hende gravid.
Således frataget sin renhed, blev Medusa derefter straffet af Athena, rasende over vanhelligelsen af hendes tempel. Gudinden forvandlede sit hår til slanger og fik dem, der så på hendes ansigt, til at blive til sten.
Medusa og Perseus
Medusa boede sammen med sine søstre i en hule på det sidste sted, hvor natten gik. Der helten Perseus, barnebarn af Zeus og søn af Danae efter ordre fra kong Polydectes. Sidstnævnte ville have Perseus' mor som sin hustru, men helten godkendte ikke foreningen, så kongen sendte ham for at bringe ham hovedet af Medusa som en bryllupsgave, for at slippe af med ham.
Perseus fik dog hjælp fra forskellige guder.Blandt dem gav Athena ham et bronzespejl, der var så perfekt poleret, at det fungerede som et spejl, så han kunne iagttage Medusas refleksion og dermed ikke blive til sten; og også den berømte usynlighedshjelm fra Hades, som han senere kunne flygte med.
På denne måde infiltrerede helten uhyrets hule og skar Medusas hoved af med et præcist snit, holdt det i en sæk og slap, da han blev usynlig, i en fart fra gorgonernes hævn. Fra blodet spildt af Medusa blev kæmpen Chrysaor og den bevingede hest, Pegasus, født.
Bevæbnet med monsterets hoved påtog Perseus forskellige eventyr: han forvandlede titanen Atlas, der holdt himlens hvælving, til sten, reddede prinsessen Andromeda fra havuhyret Cetis og tog til sidst hævn på kong Polydectes. Til sidst rakte helten Medusas afskårne hoved til Athena selv, som derefter placerede det på hendes skjold, som et beskyttende emblem.
Fortolkninger af myten
Myten om Medusa har modtaget adskillige fortolkninger og læsninger gennem århundreder. Nogle ser myten som den narrative fremstilling af kvindelig straf og retsstatsprincippet. patriarkalsk, da Medusa er en kvinde, der er voldtaget og derefter straffet af en jomfruelig gudinde, som om det var hendes skyld for at være blevet forarget.
I andre betydninger forstås myten ud fra monsterets afhuggede hoved, som tjener helten til at opfylde sin skæbne, hvilket betyder, at i livets vanskeligheder og udfordringer ligger nøglerne til den enkeltes fremtidige succes. .